۱ خوشابحال کسی که به مشورت شریران نرود و به راه گناهکاران نایستد، و در مجلس استهزاکنندگان ننشیند؛ ۲ بلکه رغبت او در شریعت خداوند است و روز و شب در شریعت او تفکر میکند. مزمور ۱: ۱-۲، ترجمه قدیم
وقتی در راه نیکویی جفا میبینیم و تردید میکنیم که آیا ارزشش را دارد، اطمینان خواهیم داشت که پادشاهی آسمان از آن ماست.
یهوه و ادونای
اشعیا ۶ از دو اصطلاح متفاوت برای اشاره به خدا استفاده میکند. آنها در زبان عبری، "یهوه" و "ادونای" هستند.
نویسندهی عبرانیان به ما میگه او فروغ جلال خدا و مظهر تصویر اوست. ما در اطاعت کامل مسیح، تحقق حکم انسان برای بازتاب و انعکاس قدوسیت و عدالت خدا رو میبینیم.
ما اعتراف میکنیم این کلام خداوند با ارادهی بشر فرستاده و یا دریافت نشده است، بلکه مردان مقدس خدا به دست روحالقدس به جنبش درآمدند و سخن گفتند
ما تصدیق میکنیم که در تجسم عیسای مسیح، ذات الاهی و انسانی او صفات خود را حفظ کردهاند. ما تصدیق میکنیم که صفات هر دو ذات متعلق به یک شخص یعنی عیسای مسیح است.
کلمهی فرشته- آنگِلوس- در عهدجدید بیشتر از کلمهی "هارمارتیا" که کلمهی عهدجدید برای گناهه، دیده میشه. و کلمهی فرشته -آنگِلوس- بیشتر از کلمهی "آگاپه"، کلمهای برای عشق و محبت، در عهدجدید دیده میشه.
فقط خدا مالک و خداوند وجدان می باشد و آنرا از پیروی عقاید و احکام انسانی که با کلام او در امور مربوط به ایمان و عبادت بنوعی متضاد و متفاوت باشد آزاد کرده است.
تصور این که در حضور خدای تثلیث بایستیم و نه تنها تک تک گناهانمان، بلکه افکار و انگیزههایمان را نیز ملاحظه کنیم وحشتناک است. شاید بهترین راه برای از بین بردن این ترس آن باشد که فوراً از خدا تشکر کنیم که به عیسی ایمان داریم ...
شیطان این توانایی رو داره که خودش رو به فرشتهی نور تبدیل کنه. این فریبندگی اوست؛ اینکه او به شکل زشتی به سراغ ما نمیاد، بلکه با نقل قول از کتابمقدس میاد، پرهیزکار ظاهر میشه، ظاهراً پاکه، باعث میشه ما برعلیه کلام خدا عمل کنیم.
۳۰ و عیسی معجزاتِ دیگرِ بسیار نزد شاگردان نمود که در این کتاب نوشته نشد. ۳۱ لیکن این قدر نوشته شد تا ایمان آورید که عیسی، مسیح و پسر خدا است و تا ایمان آورده، به اسم او حیات یابید. - انجیل یوحنا ۲۰: ۳۰-۳۱، ترجمه قدیم
خدا با قدرت و اقتدار فرمانش، خلق میکنه. خدا میگه: "بشود" و میشود. این فرمان الهی هست. چون حتی هیچ چیزی نمیتونه با فرمان خدایی که دنیا و همهی چیزهای موجود در اون رو بوجود میاره، مقابله کنه.
همهی ما قلباً ایمان داریم، و با زبان اعتراف میکنیم، که فقط یک وجود بسیط و روحانی وجود دارد که ما او را خدا مینامیم؛ که او ابدی، ورای ادراک، نادیدنی، تغییرناپذیر، نامحدود، قادر مطلق، در حکمت کامل، عادل، نیک، و سرچشمهی تراوشکنندهی همهی نیکیهاست.
اعتقادنامەی رسولان از اعتراف تولد عیسی مستقیما به مصائب او میرسد؛ یعنی رنج و عذاب او بر صلیب. این تغییر، غیر منتظره و ناگهانی به نظر میرسد؛ گویی در فاصلەی تولد و مرگ عیسی اتفاقی رخ نداده است.
در تثلیث هیچکس بر دیگری پیش و پس نیست، هیچکس بزرگتر یا کوچکتر نیست؛ این سه شخص در تمامیت خویش، همراه یکدیگر ابدی و برابر هستند.
توقع افزایش صبر بدون دعا کردن بیهوده است. پس باید از خدا طلب کنید که صبر را از شخص خویش به سوی شما سرازیر کند.
"چیزهای مخفی از آن یهوه خدای ماست و اما چیزهای مکشوف تا به ابد از آن ما و فرزندان ما است." چرا؟ تا جمیع کلمات این شریعت را به عمل آوریم. ارادهی خدا اینه که ما از هر کلامی که از دهان او خارج میشه، اطاعت کنیم.
۶ باز مرا گفت، تمام شد! من الف و یا و ابتدا و انتها هستم. من به هر که تشنه باشد، از چشمه آب حیات، مفت خواهم داد.۷ و هر که غالب آید، وارث همه چیز خواهد شد، و او را خدا خواهم بود و او مرا پسر خواهد بود.- مکاشفه ۲۱: ۶-۷، ترجمه قدیم