به محض این که یک نفر با ایمان به مسیح میچسبه، شایستگی مسیح به او منتقل میشه یا از آنِ او محسوب میشه یا به حساب کسی گذاشته میشه که به مسیح ایمان میاره.
۱ خوشابحال کسی که به مشورت شریران نرود و به راه گناهکاران نایستد، و در مجلس استهزاکنندگان ننشیند؛ ۲ بلکه رغبت او در شریعت خداوند است و روز و شب در شریعت او تفکر میکند. - مزمور ۱: ۱-۲، ترجمه قدیم
مردم اغلب به آموزهها بیاعتنا هستند زیرا مطالعهی کتابمقدس را نیاموختهاند یا چون معلمین آنها کسانی بودهاند که آموزههای اصلی را درست درک نکرده بودند.
تنها راهی که میتونیم مسیح رو با خواست خودمون انتخاب کنیم، اینه که خدا مداخله کنه تا ما رو با خلقت تازه در روح، مشتاق بسازه.
شخص ایماندار میتواند بدون اینکه به مکاشفه غیر معمولی احتیاجی داشته باشد بوسیله عمل معمولی روحالقدس به اطمینان قطعی نجات برسد.
به همراه اعتقادنامههای نیقیه و کالسدون تصدیق میکنیم که عیسای مسیح هم کاملا خدا و هم کاملا انسان است، دو ذات پیوسته در یک شخص برای ابد.
مردم گاهی اوقات مثل بت پرستها به سرنوشت اشاره می کنند و دربارهی تقدیر صحبت می کنند که هیچ ارتباطی با مفهوم سرنوشت کتابمقدسی نداره. سرنوشت مربوط به نقطهی نهایی هست که ما به طرفش میریم، یعنی از ازل توسط خدای قادر مطلق حکم شده.
ما ایمان داریم خداوند انسان را از خاک زمین آفرید، و او را بنا به تصویر خودش و شبیه خود خلق کرد و شکل داد، نیکو، عادل، مقدس، و قادر به این که در تمامی امور همراستا با ارادهی خداوندی اراده کند.
"نام او قدوس است"
وقتی برای دعا زانو میزنید، اولین چیزی که میخواهم برای آن دعا کنید، این است که با نام خدا بعنوان نام قدوس برخورد شود. غالباً کتابمقدس درباره خدا میگوید: «نام او قدوس است.»
۱ ای خدا فریاد مرا بشنو و دعای مرا اجابت فرما! ۲ از اقصای جهان تو را خواهم خواند، هنگامی که دلم بیهوش میشود. مرا به صخرهای که از من بلندتر است هدایت نما.۳ زیرا که تو ملجای من بودهای و برج قوی از روی دشمن. - مزامیر ۶۱: ۱-۳، ترجمه قدیم
۱ ای خدا فریاد مرا بشنو و دعای مرا اجابت فرما! ۲ از اقصای جهان تو را خواهم خواند، هنگامی که دلم بیهوش میشود. مرا به صخرهای که از من بلندتر است هدایت نما.۳ زیرا که تو ملجای من بودهای و برج قوی از روی دشمن. - مزامیر ۶۱: ۱-۳، ترجمه قدیم
بدون عیسی شاد نیستیم، زیرا شادی بدون او وجود ندارد. شادی چیزی نیست که بتوان در ذهن خلق کرد. شادی فقدان غم نیز نیست، بلکه حضور روحالقدس است.