و او….
قدرت در کلام خداست، نه در روشها و او ابتدا کلمه بود و ..........
قدرت در کلام خداست، نه در روشها و او ابتدا کلمه بود و ..........
7 “Do not judge, or you too will be judged. 2 For in the same way you judge others, you will be judged, and with the measure you use, it will be measured to you.
3 “Why do you look at the speck of sawdust in your brother’s eye and pay no attention to the plank in your own eye? 4 How can you say to your brother, ‘Let me take the speck out of your eye,’ when all the time there is a plank in your own eye? 5 You hypocrite, first take the plank out of your own eye, and then you will see clearly to remove the speck from your brother’s eye.
اعتماد ما باید به خدا باشه؛ اعتماد ما باید به کلام باشه؛ اعتماد ما باید به مسیح باشه و به قدرتِ انجیلِ او.
ما، در اتحاد با عیسی، «هم ارث او» (رومیان ۸: ۱۷) و منتظر بازگشت او هستیم تا مسکنی بهواقع آسمانی بنا کند و در آن زمان جامههای سپید که در «خون بره شست و شو کرده» خواهیم پوشید (مکاشفه ۷: ۱۴).
خوشا به حال گرسنگان و تشنگان عدالت، زیرا آنان سیر خواهند شد.
وقتی میگوييم کتابمقدّس تنها قاعدهی ايمان و عمل است، دليلش آن است که معتقديم اين قاعده را خداوند، که حاکميت از آن اوست، تفويض کرده است. بر اين اساس، میگوييم کتابمقدّس خطاناپذير و لغزشناپذير است.
اول تسالونیکیان ۵: ۱۷ به ما دستور میدهد که بیوقفه دعا کنیم. این بدان معناست که ما باید در یک حالت ارتباط مستمر و مداوم با پدرمان باشیم.
برکات اصلی انجیل مانند، عادلشمرده شدن، تقدیس، فرزندخواندگی و جلال نهایی چه هستند؟ این برکات به آن دلیل نصیب ما میگردند که مسیح، خود آنها را برای ما محفوظ داشته است.
با وجودی که کار نجات توسّط مسیح فقط بعد از مجسّم شدنش عملاٌ انجام شد معهذا قدرت و تأثیر و فواید آن در تمام ادوار از ابتدای عالم بتواتر به برگزیدگان رسید.
اگر در مسیح هستم، دلیلش این است که خدا مرا از جهان جدا کرده و به مسیح بخشیده است. - آر. سی. اسپرول
ما تصدیق میکنیم که در تجسم عیسای مسیح، ذات الاهی و انسانی او صفات خود را حفظ کردهاند. ما تصدیق میکنیم که صفات هر دو ذات متعلق به یک شخص یعنی عیسای مسیح است.
Today in the town of David a Savior has been born to you; he is the Messiah, the Lord.
Luke 2:11
مصائب و مرگ عیسی امری تصادفی نبودند. مصائب و مرگ عیسی جزیی از اهداف خدا برای نجات قومش بود.
مسیحیان بهیاد خواهند داشت که پدر بودن خداوند زمینهی اصلی دعایی است که عیسی به شاگردان خود آموخت. در دعا، شخص ایماندار تشویق میشود تا خدا را در دعا پدر خود بداند، پدری که پادشاهی او خواهد آمد و کسی که سلطنت او باید در قلمرو زمینی و نیز آسمانی انجام شود.
کارهای خویش را به خداوند بسپار که تدبیرهایت استوار خواهد شد.
او برای نجات ما رنج کشید؛ به عالم اسفل نزول کرد؛ از مرگ برخاست؛ به آسمان صعود کرد؛ در دست راست خدای پدر نشسته است.
It is the Lord your God you must follow, and him you must revere. Keep his commands and obey him; serve him and hold fast to him.
در سراسر کتابمقدس، نماد قربانی، نماد خون، به عنوان پوشش بکار میره، پوششی که گناه و شرارت ما رو از نگاه مقدس خدا میپوشونه. برای همین مسیح، ردای عدالت ما نامیده شده، چون خون او در عمل کامل و نهایی پوشش گناه قومش ریخته شد.
https://youtu.be/9v4U7NCDFJs
ای خدا به حسب رحمت خود بر من رحم فرما؛ به حسب کثرت رأفت خویش، گناهانم را محو ساز. مرا از عصیانم به کلی شست و شو ده و از گناهم مرا طاهر کن. زیراکه من به معصیت خود اعتراف میکنم و گناهم همیشه در نظر من است. - مزامیر ۵۱: ۱-۳، ترجمهی قدیم
8 Let no debt remain outstanding, except the continuing debt to love one another, for whoever loves others has fulfilled the law. 9 The commandments, “You shall not commit adultery,” “You shall not murder,” “You shall not steal,” “You shall not covet,”[a] and whatever other command there may be, are summed up in this one command: “Love your neighbor as yourself.”[b] 10 Love does no harm to a neighbor. Therefore love is the fulfillment of the law.
13 Let everyone be subject to the governing authorities, for there is no authority except that which God has established. The authorities that exist have been established by God.2 Consequently, whoever rebels against the authority is rebelling against what God has instituted, and those who do so will bring judgment on themselves. 3 For rulers hold no terror for those who do right, but for those who do wrong. Do you want to be free from fear of the one in authority? Then do what is right and you will be commended. 4 For the one in authority is God’s servant for your good. But if you do wrong, be afraid, for rulers do not bear the sword for no reason. They are God’s servants, agents of wrath to bring punishment on the wrongdoer. 5 Therefore, it is necessary to submit to the authorities, not only because of possible punishment but also as a matter of conscience.
6 This is also why you pay taxes, for the authorities are God’s servants, who give their full time to governing. 7 Give to everyone what you owe them: If you owe taxes, pay taxes; if revenue, then revenue; if respect, then respect; if honor, then honor.
هر شخص مطیع قدرتهای برتر بشود،زیرا که قدرتی جز از خدا نیست و آنهایی که هست از جانب خدا مقرر شده است.
پس هر که با قدرت مقاومت نماید.................................................................................................
......
......
......
..........بلکه عیسی مسیح خداوند را بپوشید و برای شهوات جسمانی تدارک نبینید. 🌷💎👑
رومیان ۱۳.
ما پادشاهی را میشناسیم که اشعیا از او سخن میگفت. ما او را شناختهایم و او برای ما باز خواهدگشت، و بازگشت او پر جلال خواهد بود.
«بیایید نزد من، ای همهٔ زحمتکشان و گرانباران و من به شما نیرویی تازه خواهم بخشید. یوغ مرا بر دوش گیرید و از من تعلیم یابید؛ زیرا خویی ملایم و دلی افتاده دارم و در جانهای خود نیرویی تازه خواهید یافت؛ زیرا یوغ من راحت و بار من سبک است.»—مَتّی ۱۱:۲۸-۳۰، ترجمهٔ دنیای جدید.
وسوسه نخستین در باغ عدن، غصب جلال خدا بود.
- آر. سی. اسپرول
در سراسر تاریخ، هیچ تجلیای، بزرگتر و واضحتر و زندهتر از ظهور خدای نامرئی در میان انسانها، به اندازهی چیزی نبود که در تجسم پسر دیده شد. کسی که نه تنها فروغ جلال اوست، بلکه تصویر نمایانی از شخص او بود؛ نه فقط تصویر ماهیت خدا، بلکه تصویر شخص او.
در عیسی، کاهن-پادشاه نهایی، ما خدایی را مییابیم که غم و دردهای ما را میداند، گناه ما را به دوش کشیده، و به عنوان خداوند بخشندهی ما بر ما حکومت میکند.
زیرا کلام خدا زنده و مقتدر و برندهتر است، از هر شمشیر دودم و فرورونده تا جدا کند، نَفْس و روح و مفاصل و مغز را و مُمَیِّز افکار و نیّتهای قلب است. - رساله به عبرانیان ۴: ۱۲، ترجمهی قدیم
هر وقت کتابمقدس از عدالت خدا سخن میگوید، معمولا این موضوع به راستی او ارتباط دارد. عدالت خداوند بر اساس راستی است. عدالتی که بر اساس ناراستی باشد وجود ندارد.
اصل اساسی اینه که اگرچه خدا رو به طور جامع و قابل درک نمیشناسیم، اما یک راه معناداری برای صحبت دربارهی خدا داریم، چون خدا با اصطلاحات ما، ما رو مخاطب قرار داده و ما رو به صورت خودش آفریده.